第二十六章 金牛犊_灵吸怪备忘录
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第二十六章 金牛犊

  伍苏西女士的父亲金泰罗的书房在庭院西侧的拐角塔楼。

  伍苏西女士掏出一把钥匙,插进塔楼青铜大门的锁眼里咯啦喀啦地用力转动。

  “这里不仅是父亲的书房,”她说,“而且还是父亲的起居室和会客厅。自从我们结婚,他就搬到这里来住了。我或者扎宰,每隔十天来帮他整理一次书稿……”

  我屏住了呼吸,目不转睛地盯着门锁上方,那里是一个奇怪的标记。

  标记的主体是一个镀金天平。天平向左倾斜,两个托盘左边低,右边高。在高高挑起的右边托盘上,是中间有一张哭泣脸的青铜日轮。在下沉的左边托盘上,却是一个紫铜的牛头。

  除了两只完好无损的角,这个门锁上的牛头标记和牛头怪海盗头巾上面的标记一模一样,分毫不差!

  我压抑住心中的惊涛骇浪,伸出触须,向天平标记一指,轻描淡写地问:这是什么?

  伍苏西女士的全部注意力都集中在难缠的锁眼上,抬头扫了一眼,就低下头继续和钥匙较劲了。

  她说:“这是阿曼纳塔的神徽。”

  我不经意地问:据我所知,阿曼纳塔不是陨落了吗?

  “有吗?”伍苏西女士毫不在意地说,“好像是陨落过,但是它又复活了——好了。”

  她用力推动塔楼的青铜门。随着门轴的噪音,阴冷黑暗的门洞在我们面前打开。

  伍苏西女士松了一口气:“可以进去了。”

  走进塔楼,这里伸手不见五指,窗户都被用砖石封死了。我感觉到空气中飘荡着淡淡的负能量。

  火把的光芒在伍苏西女士手里亮起来。她把火把插到墙壁上的青铜插座里。墙壁上的其他插座上由近及远,全都亮起了不灭命焰的柔和的白光。

  伍苏西女士说:“跟我来,这边走。”

  我们沿着走廊直行,每一步都激起了巨大的回声。

  我边走边问:阿曼纳塔复活是怎么回事?

  伍苏西女士神情恍惚,似乎在努力的回忆。“我得想想……那是很久以前的事了,是的,我想起来了。你了解伊玛斯卡人的历史吧?”

  我略略思考,把半精灵鞭首和疯牛曾经说过的话重复了出来:

  伊玛斯卡是异端之土。大陆东部的一个善于位面沟通和制造魔像的魔法古国,统治它的巫王狂妄无比,自夸拥有屠戮众神的力量。最终神罚降临,没被神杀光的伊玛斯卡幸存者逃下幽暗地域,在这片黑暗的地下海洋苟延残喘,苦苦挣命——这是我听别人说的,看来这传言是事实。

  伍苏西女士微微地苦笑。

  “的确是事实,”她说,“我说过,我们在地表时曾经开启星际之门,从遥远的异世界掳获了大量人口,这就是我们的穆尔奴隶的来历。实际上‘神罚’就是他们信仰的异次元神明引发的。那些异次元神明因为穆尔信徒的祈祷锁定了我们的世界。晶壁虽然能够阻隔纯粹的神力,但是谁也没想到,那些异次元神明降临成肉身在世神,用这种方式绕过了晶壁的阻隔,然后领导奴隶造反,地表伊玛斯卡帝国因此毁灭了。

  “当我们的祖先逃到幽暗地域,太阳神的祭司们使用传奇法术‘阿曼纳塔的永恒炽阳’来重建家园,从那以后,阿曼纳塔就成了伊玛斯卡人的唯一信仰神。就这样过了很久,但是某一天,祂突然不再回应祭司们的仪式,也不再回应信徒们的祈祷了。

  “那个时候,我父亲刚刚成为太阳神的祭司。他经过研究,认为阿曼纳塔因为信徒过少,而失去了庇护我们的兴趣。所以他想了个方法——噢,到了,这是我父亲的私人图书馆。”

  说话间我们穿过一道拱门,进入了塔楼一层的小礼堂。

  这里到处都是陈旧的青铜书架,书架上摆满了各式各样的书籍和卷轴。

  我们漫步在书架丛林里,畅游在数不清的书籍之间,无数魔法光辉在书架上闪动,令我目眩神迷。那是知识之光。

  “我父亲提出,既然太阳神以为信徒过少而不愿眷顾我们,那我们不妨吸引更多的信徒,来祈求太阳神的眷顾。但是我们伊玛斯卡人自身的数量很少,所以不妨增加布道的范围,把更多的非伊玛斯卡人吸引成太阳神信徒。”

  ……很有创意的构想。

  我想起了赛恩“白闪光”和他那所小小的培罗神庙。

  但是有一个难题,这片海域只有寇涛鱼人和其他的水声种族,令尊打算把它们都变成阿曼纳塔的信徒吗?

  伍苏西女士愣住了,随后爆发出一阵大笑。

  ……我对令尊的这番见解没理解错误吧?

  “我很抱歉,”伍苏西女士几次止住了笑声,又几次重新笑出了声,“我很抱歉,夺心魔先生。我父亲并不是说,哦,我父亲的意思是说,更多的吸纳我们的穆尔奴隶来加入太阳神信仰。

  “我们逃到幽暗地域的时候,仍然有大量的穆尔奴隶追随。当时逃亡到幽暗地域的伊玛斯卡人有很多,别的地方是否也是如此我不清楚,但是在伊玛斯坎努利乌斯,我们的初代巫王重新规定了‘穆尔晋升解放令’,允许有重大贡献的穆尔人解除奴隶身份,有机会成为贵族,还允许穆尔人和伊玛斯卡人通婚。

  “然而尽管如此,穆尔人仍然暗地里保留自己的信仰,这一直令巫王非常头疼,害怕他们会再次带来那些异次元神明的关注。所以当我父亲提出这个建议以后,立刻就得到了巫王的宠信。

  “但是改信是很难的,还容易激发新的叛乱。我父亲于是精心设计了一个方案。那就是把穆尔人的异次元太阳神信仰,和我们伊玛斯卡人的太阳神信仰结合起来,让他们相信,信仰阿曼纳塔就是信仰他们的太阳神。偷换概念,这样就可以悄无声息的改变他们的信仰了。”

  我由衷地心灵感应:太妙了。

  这和一海之隔的卡尔德兰那些罗伊斯教徒的所作所为有异曲同工之妙。

  伍苏西女士说:“按照穆尔人的两个来源,他们的太阳神信仰也分别来自两支,穆尔霍兰德神系的太阳神荷鲁斯-拉,以及恩瑟神系的在世神王吉尔伽美什,又叫吉勒金。我父亲考虑过后,把这两个神明都否决了。因为祂们都很强盛,正面去动摇祂们的信徒,祂们可能会关注到他的行为,进而引发新一轮对伊玛斯卡人的追杀。”

  那么,令尊的选择是?

  “我这就说到了,”伍苏西女士说,“经过我父亲的考察,在穆尔奴隶中巴比伦-苏美尔一支,还存在一个无名的太阳神。这个太阳神掌管雷电和放牧,是死而复生之神和太阳之神。但是这个神明的力量很微弱,在地表穆尔奴隶大起义的时候却没有回应它的穆尔信徒,也没有肉身降世。

  “我父亲确定,这个无名的太阳神的力量并未进入这个晶壁,但是祂又是穆尔传统信仰之一,不会遭到穆尔人的抵触。所以如果把祂的信仰和阿曼纳塔相结合,就可以很容易地敦促穆尔人信仰阿曼纳塔,得到更多的阿曼纳塔信徒。”

  伍苏西女士的眼睛在发光,看得出她深深为自己父亲的智慧而自豪。

  她顿了顿,充满骄傲地说:“而这个神明,它的象征就是,金牛犊。”

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